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语词辨误:吟诗与作诗---琼台师院 龙文希(乡里老农)
发表日期:2017/12/3 15:51:00 出处:未知 作者:未知 发布人:zilijiaoxue9999 已被访问 27

吟诗与作诗

乡里老农

近来,经常看到不少人说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,觉得好笑,怎么把“不会吟诗也会吟”错成“不会作诗也会吟”了?后来一度娘,才感觉问题严重,满屏都是“不会作诗也会吟”。所以,专门在课堂中和学生进行了更正。后来又一次听一位教授(博导、文学院院长)讲唐诗,结果这位我以为学识渊博的学者,也是脱口而出“不会作诗也会吟”。这就有说道说道的必要了。

“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,是清朝学人孙洙(号蘅塘退士)选编《唐诗三百首》时,在序言里引述的一句谚语。原文如下:“世俗儿童就学,即授《千家诗》,取其易于成诵,故流传不废。但其诗随手掇拾,工拙莫辨,且止五七律绝二体,而唐宋人又杂出其间,殊乖体制。因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者,每体得数十首,共三百余首,录成一编,为家塾读本,俾童而习之,白首亦莫能废,较《千家诗》不远胜耶?谚云:‘熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟’。请以是编验之。”我手头有两本《唐诗三百首》,一本为上海古籍出版社1980年出版的金性尧注的《唐诗三百首新注》,一本为浙江人民出版社1980年出版的章燮注疏的《唐诗三百首》,均收录了这段序言。

那么,后来的传布中,为什么变成了“不会作诗也会吟”呢?应该是望字生意,不理解“吟”在中国历史上语词意义的变化所致。

许慎在《说文解字》中释“吟,呻也,从口今声。”而且“呻”“吟”互注。这表明古人理解的“吟”是一个发声的动作词语。在后来词义的发展,“吟”表达了“吟咏”的意思,中华书局2000年出版的《王力古汉语字典》正是这样解释的。再在后来诗歌及语词意义的发展中,“吟”和“诵”逐渐有了区别,“吟”是“吟咏”,是现场作诗;“诵”是“诵读”,是用自己的声音吟诵表演别人的诗篇。所以,唐代卢延让在《苦吟》中写的是“吟安一个字,捻断数茎须”,而不是“作安一个字”或“写安一个字”。所以,《水浒传》中才有“浔阳楼宋江吟反诗,梁山泊戴宗传假信”,而不是“宋江作反诗”或“宋江写反诗”。在今人台湾诗人余光中对李白的评述中,有句“酒入豪肠,三分豪气,七分诗情,绣口一吐,就是半个盛唐”,我想,“吐”的肯定也不是酒肉穿肠后的秽物,而是那些豪情满怀的诗句。那么,这“吐”字其实也就是“吟”。

在今天,“吟”的意义又在变化之中,逐步缩小到“吟诵”的“诵”上来,这就是词法里所说的“偏义复词”。所以,在今人的语词释解中,李行健主编、语文出版社出版的《现代汉语规范词典》(1-2版)中,“吟”字下均收有“吟诗”词条,注释的义项里有“作诗”。于友先、李行健担任顾问、华语教学出版社出版的《中华现代汉语词典》中,“吟”字下也收有“吟诗”词条,注释的义项里有“吟诵诗歌;作诗”,举的例子就是“吟诗作画”。上海辞书出版社1980年版《辞海》(缩印本)在“吟”字下有“吟咏,作诗”的义项。而专以语词解源、释义为目的的《辞源》(商务印书馆1979年修订版)及《现代汉语词典》(商务印书馆1-6版),却没有专门释“吟”为“作诗”的义项。部分语词专家没有关注到“吟诗”的“吟”的意思,就应该是词义变化的原因。

但是,原文是“不会吟诗也会吟”,无论如何也不能错成“不会作诗也会吟”,用现在的词义去改变原来的句子,以讹传讹,不断地错下去。希望原来不明白的朋友,关注了“乡人农语”后,不再说“不会作诗也会吟”。如果下次你再说“不会做诗也会吟”,我定当象《战国策》里的赵太后一样,“必唾其面”。吐你一脸的口水,不是难堪吗?

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