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作和做的区别
发表日期:2011/11/29 23:03:00 出处:原创 作者:罗向明 发布人:识字通 已被访问 2073

作和做的区别——字理运用一例

罗向明

    作从亻从乍。乍起源相当早,是作的本字。从甲骨文、金文的用法来看,乍一般用在铸造青铜鼎器的铭文上,这种制作是一种大事,是庄严肃穆的事情。
    从字源上看,乍的构形说法众多。笔者从乍的字形及古时用法,构字( 炸、咋、诈、窄等 )的含义上推论,乍为象形字,是模具的灌浆通道的象形!它有起始、制作和忽然扩展的含义(参看下图)。


    做为后起字,许慎的《说文解字》没有收录,它的字理构形没有确凿的解释。笔者更愿意把它当作会意字,认为做从十/口,从亻/攵,像人拿凿子,用锤敲击,引申为制作的含义,没有起始的义项,如秋风大作就不能写成秋风大做。具体参看如下的字理构图:


    从两者的起源和产生的背景上看,起源早,用于较为庄重正式的场合和古代认为崇高的事情;起源于北方白话,常用在较为口语化和完成具体事情的场合。

    一般情况下,固定的词组、成语用“作”(原因是这些词组成语很早就有了,已约定俗成),如工作、作风、作奸犯科、自作自受、自作聪明等。另外古代崇文,书写的含义多用“作”(乍常用于青铜器铭文),如作文、作品、原作等。
    做用于口语随便或具体轻易的场合。如做饭、做面膜、做家具、做夫妻、做鬼、做事等,这时一般是不用“作”的。  
    有些时候,使用作或使用做,会导致词义不同。如做法、作法的含义是不同的:前者是做一件东西的方法;后者一般是指用模子铸造金属品的作法、作文的方法、制定法律或巫师施法。导致两者区别的根本原因,乃是作和做的根源不同。

    总结起来,做和作的字源不同,决定了它们有不同的语义分工和习惯用法,但在一些场合,两者是可以互换通用的。当你认为一件事情重要正式或崇高时,就用“作”好。如“作一个中国人”就比“做一个中国人”较为正式。
    作流淌着书香贵胄的血液,崛起于平民草根阶层。词组成语,一般不去沾边。做戏做爱、做工做生意,不屑挂嘴边。
    我们左手托起,右手拎着。当登大雅之堂有崇高重要的任务时,会乐于去完成;而在穿梭于市井酒肆亲近自然之时,会是好帮手。

    从根源上探究“作”和“做”,厘清其形态,其间的区别用法一目了然,这便是字理的应用功效。

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